Поддержать нас
Беларусы на войне
  1. «Перенести или отменить». МИД предостерег беларусов от поездки в эти шесть стран Европы
  2. Прятался от Лукашенко в монастыре, погиб из-за ожогов 50% тела. Как сложились судьбы беларусских генпрокуроров
  3. «Выглядит хуже сентября». Эксперты проанализировали, что происходит на рынке недвижимости, и сделали прогноз
  4. «У нее огромное чувство вины, и это ее сжирает». Как сидит женщина, которая вместе с мужем убила своего ребенка (супруга расстреляли)
  5. Ждать ли доллар по 2,5 рубля в конце октября? Прогноз курсов валют
  6. Спустя 27 лет. В Швейцарии вынесли обвинительный приговор по делу об исчезновении беларусского бизнесмена — оппонента Лукашенко
  7. «Дилемма „либо санкции, либо переговоры“ — ложная». Бывшие политзаключенные обратились к руководству ЕС
  8. Пропала беларуска, живущая в Швейцарии, — она месяц не выходит на связь с братьями
  9. В Беларуси могут пересмотреть минимальный размер алиментов
  10. С 1 ноября пересмотрят бюджет прожиточного минимума
  11. Повышают некоторые пенсии — когда и сколько составит прибавка
  12. «Это вообще как?» Сервисный центр отказался ремонтировать беларуске холодильник «Атлант» по гарантии, сославшись на долги завода
  13. Автовладельцев предупредили, что с ноября будут по-новому проверять, пройден ли техосмотр
  14. Butikavto показал видео с владельцем, о задержании которого писала «Наша Ніва»
  15. Умерла 30-летняя начмед Старобинской городской больницы


Новые песня и клип «Балаклава» рок-группы «Дай Дарогу!» опубликованы на YouTube и всех основных стриминговых музыкальных площадках. В треке коллектив Юрия Стыльского поет о белорусских силовиках.

В клипе музыканты одеты в форму причастных к репрессиям людей: милиционера, женщины-прокурора и священника — и все они носят балаклавы. Основная тема — анонимность тех, кто распространяет насилие в современной Беларуси.

«Трусливая попытка скрыть свое участие — натянуть на голову мешок, — говорится в описании клипа на YouTube. — Безликая, бандитская маска стала символом преступлений режима в Беларуси».

«После двадцатого года сыт и одет и обут / Но почему-то друзья закадычные в баньку бухать не зовут / Мамка домой не пускает, Лидка ушла к змагару / Ну неужели вы не понимаете, мы же спасали страну», — поет лирический герой Стыльского. Тем не менее, развязка у песни довольно позитивная.